СТРОИТЕЛЬСТВО ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА ВСЕХ СВЯТЫХ В СТРАСБУРГЕ

СТРОИТЕЛЬСТВО  ХРАМА ВСЕХ СВЯТЫХ В СТРАСБУРГЕ ваш вклад

19.04.2018-21.04.2018 года (четверг-суббота) Православный приход Всех Святых в Страсбурге организует паломническую поездку в Чехию.

Программа паломнической поездки в Чехию

19.04.2018 Четверг
7:30 Встреча в храме Всех Святых
8:00 Отъезд в Прагу
13:00 Прибытие в Карловы Вары
14:00 Посещение храма св. ап. Петра и Павла
15:00 Прогулка по городу
19:00 Прибытие в Прагу

20.04.2018 Пятница
9:30 Посещение собора Святого Вита
11:00 Прогулка по городу

21.04.2018 Суббота
10:00 Посещение церкви Св. Владимира (Марианские Лазни)
14:30 Отъезд в Страсбург
22:00 Прибытие в Страсбург

Питание в дороге: пикник с собой

Взнос за участие: 150 евро

- проезд
- проживание в гостинице 3 звезды
- завтрак в гостинице

Запись по телефонам : 0663151411 иерей Евгений Макушкин, 0662207144 Ирина Макушкина
и по электронной почте : evguenimak@yandex.com

Историческая справка

Собор Святого Вита

Собор святого Вита хотя и является действующим католическим, но здесь покоится немало святынь, равно дорогих и для православных. Помимо мощей святого Вячеслава, здесь покоится десница великого святого первых веков христианства - святого Вита.
Святой Вит жил в Сицилии во времена императора Диоклетиана. Он умер 12-летним отроком, но был известен еще при жизни благодатной силой исцелений одержимых нечистыми духами. Святой Вячеслав Чешский привез руку этого святого к себе на родину, в Чехию. Так святой Вит стал одним из покровителей Чешских земель. На древних изображениях Святого Вита всегда присутствовали открытое Евангелие и петух (обычно сидящий на Евангелии) - как символ Евангельского благовестия.

Мощи святой Людмилы и святого Вячеслава

У Чехии есть несколько святых покровителей. Первой стала святая Людмила (Лидмила). Она – супруга первого исторически известного чешского князя из рода Пржемысловичей Борживоя I (Боривоя) (870-895 гг.). В юности Людмила была язычницей. Брак Людмилы и
Борживоя положил начало процессу объединения племён на территории нынешней Чехии. В 882 году княжеская чета обратилась в христианство, торжественная церемония крещения проходила в Великой Моравии, в Велеградском храме, в присутствии святого Мефодия.
В возрасте 38 лет княгиня овдовела и стала регентом при малолетнем сыне Вратиславе, утвердив на чешском престоле династию Пржемысловичей. Князь Вратислав I взошёл на престол в 921 году, а умер в возрасте тридцати лет в 921 году. Формально ему унаследовал его малолетний сын Вацлав I (Венчеслав), который правил с 921 по 935 года. На деле, решением Сейма, воспитанием короля занималась бабка Людмила, а управлять страной стала его мать Драгомира. Драгомира происходила из языческого рода Стадоранов, и ей  претило христианское воспитание её сына. Драгомира отослала Людмилу в замок Тетин у Бероуна, где в ночь на 16 сентября 921 года её слуги задушили Людмилу. Через четыре года после её смерти, её внук, князь Вацлав I, перенёс останки бабушки в Прагу.
Святая мученица была канонизирована и считается святой покровительницей Чешского государства. С XIV века мощи святой Людмилы покоятся в монастыре святого Йиржи (Георгия), что в Пражском Граде, в часовне святой Людмилы. Тогда же череп святой был
отделён от других мощей, оправлен в золотой шлем и два раза в году – в день мученической смерти Людмилы, 16(29) сентября, и в день захоронения её мощей в Пражском Граде, 10(23) ноября – выставляется для поклонения верующими.
Внук святой Людмилы - святой воин-мученик Вячеслав - является покровителем Чешской земли, её «Воеводой». Как святая Ольга обратила к вере своего внука князя Владимира, так и в Чехии, только веком раньше, святая Людмила, сподобившись просвещения от святого равноапостольного Мефодия, воспитала в христианской вере своего внука Вячеслава. Его мученическая кончина от руки своего брата стала примером для первых русских святых - Бориса и Глеба, которые были хорошо знакомы с его житием. Мощи святого Вячеслава Чешского покоятся в кафедральном католическом соборе святого Вита. Честная глава его отделена от мощей и хранится в этом же храме отдельно, в мощевике.

http://www.palomnik.by/palomnik/sermons/art-924